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公務(wù)員考試政治常識題0006
發(fā)布時間:2017-09-13 08:29:58    |    發(fā)布人: 博學(xué)教育    |    點擊次數(shù): 2633
1.

2012年3月,國務(wù)院批轉(zhuǎn)國家發(fā)改委《關(guān)于2012年深化經(jīng)濟體制改革重點工作的意見》。《意見》指出,“要處理好深化體制改革與增長、控物價、調(diào)結(jié)構(gòu)、促和諧的關(guān)系,著力完善促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的體制機制;處理好加強頂層設(shè)計與尊重群眾首創(chuàng)精神的關(guān)系,充分發(fā)揮中央與地方兩個積極性,抓住時機盡快在一些重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破。”這一要求主要體現(xiàn)的哲理是(  )。

A.要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一

B.要著力解決主要矛盾,抓住關(guān)鍵

C.要重視量的積累,促進質(zhì)變

D.把握矛盾的主要方面,看清主流

2.

>十八屆三中全會提出改革黨的紀(jì)律檢查體制。要求巡視制度全覆蓋。三中全會后,官方又接連釋放出試點新提任領(lǐng)導(dǎo)干部財產(chǎn)公開、制定“裸官”任職崗位管理辦法,分解一把手權(quán)力,制定干部待遇標(biāo)準(zhǔn)等反腐新政信號。

>這告訴人們(  )

A.只有控制干部手中權(quán)力,才能反腐倡廉

B.黨內(nèi)外監(jiān)督體制應(yīng)齊頭并進

C.反腐倡廉是提高黨執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的根本

D.反腐須標(biāo)本兼治,制度反腐是關(guān)鍵

3.主張認(rèn)識的主體是從事實踐活動的人,是(     )的觀點。

A.唯心主義

B.舊唯物主義

C.形而上學(xué)

D.辯證唯物主義

4.

黨和國家2020年的奮斗目標(biāo)是(  )。

A.基本實現(xiàn)現(xiàn)代化

B.全面建設(shè)小康社會

C.構(gòu)建社會主義和諧社會

D.全面實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展

5.

“追求真理比占有真理更寶貴”。德國詩人萊辛的這一著名詩句所包含的哲理是(  )。

A.認(rèn)識經(jīng)歷了由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程

B.認(rèn)識的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)

C.認(rèn)識不能停滯,而應(yīng)該不斷擴展和深化

D.改造世界比認(rèn)識世界更重要

 

答案與解析

1.答案: 

解析:

題干主要對深化經(jīng)濟體質(zhì)改革提出重點的工作意見,把握住了經(jīng)濟體質(zhì)改革工作的關(guān)鍵,深化體制改革與其他方面發(fā)展的關(guān)系,完善體制機制,尤其通過“抓住時機盡快在一些重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破”可知此次改革工作抓住主要矛盾,著力解決主要矛盾,故B選項符合題意。A、C、D都沒有抓住題干的重點進行分析,故排除。故正確答案為B。

 

2.答案: 

解析: A選項說法過于片面,限制官員權(quán)力只是反腐措施中的一種;B選項中所說的“黨外監(jiān)督”題干中并沒有體現(xiàn);C選項說法錯誤,提高執(zhí)政能力的根本是黨的自身建設(shè),包括思想、制度、作風(fēng)等很多方面;D選項說法正確,題干中不論是“巡視制度”“財產(chǎn)公開”還是“裸官”都是制度建設(shè)的體現(xiàn),不僅要治理現(xiàn)象更要遏制源頭,所以本題選擇D項。

3.答案: 

解析:

辯證唯物主義認(rèn)為認(rèn)識的主體是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中、從事著認(rèn)識活動與實踐活動的人,它是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會存在物。辯證唯物主義的特征是實踐性、科學(xué)性、革命性。

 

4.答案: 

解析:

十七大(2007年10月15日至21日)報告指出,“全面建設(shè)小康社會,是我們黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo),是全國各族人民根本利益所在,必須堅定不移地為之奮斗。”

十八大(2012年11月8日至14日)報告提出:“到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會。”用“建成”取代十七大報告的“建設(shè)”。

本題為2010年真題,故本題正確答案選B。

 


 

 

5.答案: 

解析:

為什么“追求”真理比“占有”更寶貴?因為真理也是發(fā)展的,“占有”真理,今天在這里是真理,時間、地點、條件變化了,人的認(rèn)識也發(fā)生了變化,“占有”的真理還會是真理嗎?因此就要不斷地追求真理。故正確答案為C。

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